第九卷 繁星闪耀，自成一宇 第八节 九重天上超纲血肉之躯

    宇文敢所谓“统治者”是团队的标配，这个“统治者”其实并不是真正的拥有人，而是“临时使用人”。这就解开胡山雕心中的疑惑，因为一方统治权在楚县所享受的特权实在太大，而这样大的特权拥有者，居然还要在法外之地打滚，实在不符合逻辑。

    统治权临时就是真正的统治权拥护有者授予某人，可以接入“统治权”的相关“星君”，比如在法外之地屏蔽凶杀现场等等。这就使得“统治权柄者”无需辛辛苦苦打生打死，单是授予临时权限，也是能够成为强大势力之主。

    队伍在胡山雕时不时询问中抵达“炎州”的郢都，历史上的郢都自然是一座雄城，数十万的岁月已经将它掩埋在地底。如果发动人手清理的话，倒是能还原出一部分，但北玄陆的历史是完整的，凡宗内有大量外界所不知的历史之迷，这使得北玄陆没有历史学家或考古学。

    胡山雕率队前来郢都是重走一遍李银聃的成长历程，自然不是照着李银聃的“人生”再演一遍，而是让“魂月”中的李银聃资料变得更加完善。如果说李银聃是一部小说的话，文字只是让阅读者有所想象，而前往小说听场景，再对应小说中的情节，那就更加直观。

    李银聃当年也不是在郢都城成长的，他出生时，郢都城还不存在，但他人生30岁前的主要活动区域就是在郢都城境内。李银聃来来往往自然有很多重复的地方，胡山雕不需要走这些重复的路线，他按照魂月里的资料，把李银聃在郢都城境内所走过的重走一遍即可。

    随着胡山雕的走走停停，魂月内李银聃的资料信息就有所变化，也就是小说的内容更加详细。虽然是走走停停，速度却也不慢，走了约半个小时左右已经差不多逛遍，如今要走的是一条直线，李银聃当年就是从这条直线离开的。

    李银聃是三分之一的三清，炎黄的二分之一，胡山雕如今所走的路线其实就是“三清”当年在炎州时的历史，这个时间线是“易经玄通宇宙”初期。在完成易经六十四卦与虚暗六十四卦的征服后，虚暗被玄通之光逼退到宇宙的角落，玄通之光笼罩着99%的宇宙范围。

    战争完成后自然百业待兴，山川河流是“玄通之光”按照飞升者们的记忆而创造出来的，也就是一百二十八块大陆以及一百二十八个星卦。对于飞升者们而言，他们仍然是要修炼的，他们在战争过程中获得了很多，在“易经玄通宇宙”完整具现后，飞升者们也坐下来开会。

    开会不是划分地盘而是集思广益，寻找继续提升实力的方法，神、魔、巫、妖、仙、魔、凡、异、玄，九宗就是在此次，也是唯一的飞升者大会中诞生。

    九宗之议持续了很长一段时间，数以万计的飞升者们畅所欲言，三清、天娲、始尊等九位首座进行整理，归纳，从而创造各自的宗派修炼诀。不管哪宗的修炼诀，其根本就是“法效、细目、分支、分类、总类、总纲”，由下而上的玄通链产生。

    飞升们者能成为战胜者，其当时的实力都是在“重天之上”，但要说他们的玄通链有多宛整却也未必。主要是他们的敌人都是“智能”，智能有很多的漏洞与缺陷，飞升者们只要找到也就能战胜。

    因此，虽然不需要重新开始修炼，却要将残缺的玄通链补全，九宗修炼诀各有精华，归根结底就是本命八数“灵魂元魄、玄通脉器邸”的侧重面不同。神宗觉得灵性是关键，凡宗觉得元力是关键，玄宗觉得八数都很关键，由此产生修炼方向上的争议。

    虽然各自有侧重面却也没有否认八命数都很重要，之所以有争议，是因为九宗各自觉得侧重某一个命数，玄通链会更快速的构筑。但需要注意的是，飞升者是抛弃原来的肉/身抵达玄通宇宙的，他们在征战一百二十八星卦时，都是“飞升体”也就是后来所说的“命体”。

    命体存在“泄漏”的缺陷，飞升者们最早构筑的是“命光”，随后发现“命光”固然能止住命数泄露却不能完全阻止，飞升者们就开始构筑躯体。但构筑躯体后就发现“超载”，也就是躯体无法载受命光与命体，如此，就有了大量飞升者重铸“躯体”的过程。

    李银聃可以说是三清的躯体，炎黄可以说是三清的命光，太上老君则是三清的命体，三者合一才是真正的三清。胡山雕重走李银聃成长过程，就是在体会“三清”重铸躯体的过程，从另一个方面说，胡山雕正行走在成为真正“三清”的路上。

    胡山雕是肉/身穿越到银雾之上的，他如今的躯体是在“小九州”重铸的，但仍然属于血肉之躯，飞升者从内到外都是“玄通链”构筑而成，也就是躯体是玄通链，命光是玄通链，命体是玄通链。

    “原来是这样啊”，胡山雕嘀咕道。

    他此时站在支珢峰与碧宫峰的交叉之处，此处就是李银聃30岁时离开郢都域的终点，而就在胡山雕说出“原来是这样啊”时，收藏在楚县70级支配权拥有者“古桑风”家中的“分身”化为点点“光芒”。

    与此同时，胡山雕的血肉躯体则在融化，痛是必然的，胡山雕很及时的给自己“记忆体”施展了玄通。记忆体就是大脑，大脑屏蔽的痛楚，胡山雕也就不会在十六名属下面前失态，但他躯体的融化，仍然让十六名属下大惊失色。

    宇文敢用感知扫瞄后确定自己的统治者是在“顿悟”，只是他与其余十五个兄弟都没见过这样的“顿悟”。

    楚县古桑风家收藏的“分身”化为点点光芒，瞬间之间就盘旋在胡山雕的头顶，待胡山雕的躯体被融化的一点不剩时，光芒骤然而落，胡山雕的血肉、经脉、内脏等等重新“长”了出来。

    五官、身高、体重等等没有丝毫的变化，砍胡山雕一刀的话，流出来的仍然是红色之血，但仔细看的话则就能发现血液中有光芒在闪烁。同样，割下一块皮或是挖出胡山雕的内脏，都能发现其中有“光”在闪烁。

    胡山雕却是叹息，因为他又回到初抵玄陆时需要大星资源的处境，而相比那时所需要的修炼资源，如今需要的是其千倍还要多。如果“法效”是细胞的话，胡山雕如今这具躯体就拥有78.594.219乘以3的数量，这数以亿计的法效会组成“临兵斗”三个总纲级玄通链。

    躯体是临兵斗，命光是者皆阵，命体是列前行。

    但事实上，临兵斗者皆陈列前行是超纲级的玄通链，临兵斗是由九州星卦而得，者皆阵是由鼎星卦而得，列前行则跟银雾之上有关。换个意思说，胡山雕目前的超纲躯体连门槛都没有接触到，他需要沿着李银聃的成长历程继续前进。

    沿着李银聃成长历程并不能让胡山雕完成超纲级躯体，若是能完成，三清就不需要一分二再分二，所以，胡山雕在重走李银聃成长历程中需要不断汲取资源。

    “啧，来得太早”，胡山雕暗叹。

    灵宿祭是低配版的“三清诀”，也可以说是打下坚实基础的修炼诀，而“三清诀”仍然是属于“三千玄通”范围，“九字真言诀”才是超纲修炼诀。因此，胡山雕来得确实太早，他完成“三清诀”的修炼再来北玄陆，才算是完美的修炼，如今却不是连跳三级，而是连跳不知多少级。

    如此，所需要的资源不仅在量上极为恐怖，在质上同样也非常苛刻。

    灵宿祭可以分为灵方期（九）、宿命期（九）、天祭期（九）。

    三清诀可以分为明卦期（九）、暗卦期（九）、易经/期（九）

    三清诀的明暗两期是可以调换的，易经却必然是最后阶段。

    “当我以九州卦为躯，鼎卦光命光，银雾之上为命体时，我想去哪里不行？”胡山雕暗想着，鼎卦为命光就代指南玄陆，九州卦为躯体就代指北玄陆，银雾之上是地球，也是虚暗。

    由于来得太早，胡山雕此时固然拥有超纲之躯却也无什么好处，而他若是继续走李银聃的成长道路，并不会获得超纲躯体的进度，但能获得关于“超纲躯体”进度如何提升的信息。

    所有修炼者都有自己的命纸，也可以说是“属性面板”。

    二宿命士的命纸：灵性：69999丈/69999丈、魂念：699里/699里、魄骸：69万钧/69万钧、元力：69万斛/69万斛、凡脉：14414/60000经验点。三清九字真言功德塔（凡器）：9000万丈/9000万丈，储物空间：90厢。

    超纲躯体进度：0%。

    玄通：临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行。

    凡脉经验点在南玄陆的话则主要依靠阅历、知识、创造等等，在北玄陆却是能通过虚暗生物的“命脉”获得。胡山雕迟迟没有突破三宿就是南玄陆经验点获取太难，其实主要还是“灵修”数量太少，灵宿祭是他创造的，灵修数量越多，他的经验点也就增涨越快。

    到了北玄陆后，经验就不涨了，显然虚暗隔绝了，在没有创造灵宿祭前，胡山雕是通过祀徒数量以及窃读获得经验点的。胡山雕的魂月里资料信息庞大，祀徒更是达到千万，经验点却几年也没有增涨到六万，说明“真实”才是经验点大涨的关键。

    所谓的真实就是亲身经历，亲自创造，亲自理解等等，窃读来的资料是别人的经历，只能增涨些许经验点，自己阅读并理解的书籍才是经验点大涨，自己亲历的战斗也是如此。

    经验点获取的关键，胡山雕自然早就知道，但他有自己的计划，尽管如今证明他的回家计划是错的，在这之前不知道嘛！在不知道的情况下，胡山雕的性格就是按计划行事，就算计划有所变化，也置之不理，仍旧按自己计划而前进。

    花了不少时间重新制定计划后，胡山雕暂且不沿李银聃的成长路线前进，他的计划第一步就是“升级”，至于超纲躯体的进度，此时制定计划太早。

    胡山雕放出感知数秒就锁定最近的“谛听耳目”，将“谛听器”对准“谛听耳目”后，谛听耳目就知道胡山雕是“一方统治权”，它随即不再移动。胡山雕操作谛听器获取附近虚暗生物的分布信息，将之载入自己的谛听器内，也相当于接取了悬赏。

    虚暗生物是在“易经玄通一百二十八卦”宇宙爆炸后出现的，隔离南北玄陆的“虚空”也是如此。

    因此，三清资料库内没有虚暗生物及虚空等信息，关于虚空与虚暗物种的信息，胡山雕都是从“小玉岛”那里获知的，但小玉岛主要活跃于虚空，所以，胡山雕关于虚暗物种的信息还是有极多欠缺的。

    深知自己不擅长战斗的胡山雕，琢磨着“打架嘛！无非就是玄通链高低的问题”，如此也就不担心自己被虚暗物种逆袭。倒是在吞噬虚暗物种“经验点”方面，胡山雕利用谛听器与谛听耳目的连接，做了一番查阅，但查阅很快中断，因为胡山雕没有“功勋”了。

    北玄陆除了凡宗弟子外可以说是全民皆兵，统治权拥有者享受较多特权，也能免费或有折扣的获取资源、信息情报等等。很多东西在南北玄陆都是有钱买不到的，特别是北玄陆，资源、工作、房子等等都是分配，支配的，不管想获得什么，都需要权柄、功勋。

    修炼者当然也可以发明创造以获得权柄、功勋，但要想要发大财，还是击杀虚暗物种划算，富贵险中求。不过，躺在功劳薄上享受的也是大有人在，象胡山雕这样拥有一方统治权的，可以组建团队，授予临时权柄，提供装备、药剂等等，团队立功的话，就要分功勋给一方统治权者。

    权柄是不能传续的，每个势力若是父传子，子传孙，就要在子孙有实力时保驾护航，让他们立下功劳获取权柄。但想想数百亿里只有百万统治者，就知道获取统治权柄的难度，也就要拉拢这些人或投靠，北玄陆的势力也因此起起落落如过眼云烟。

    宇文十六人此时的打扮与灵修无所差别，战斗方式上，胡山雕自己就是菜/鸡又哪里敢指点，好在这十六人也是身经百战之辈，琢磨通透灵方诀的优缺点后，就明白该以何种方式战斗。

    细目级玄通需要99个隶属连上的法效，宇文敢等十六人并不需要胡山雕督促也会加强训练，在归于胡山雕的几天时间里，他们十六人已经能配合打出3条细目级玄通。再给他们一段时间，则能打出更多条的细目级玄通，这是因为他们本身就各自拥有一条或更多的细目级玄通。

    相比断层数十万年的南玄陆，北玄陆由于没有出现断层，玄通链的数量以及完整都超出南玄陆。尽管在修炼诀上有些缺陷，但主要修炼方向是没有错的，就算不修炼“灵宿祭”也是能一路突破到“重天祭”，只是到了“重天祭”就是极限了。

    虚暗物种不喜欢盘踞于一地，它们会在某个地方一段时间后移动到另一个新的地方，极少出现“故地重游”的情况。虚暗物种浸入北玄陆是出于“生存本能”，因为数十万年前，凡宗曾经肆虐虚空，数不清的虚暗物种死于凡宗之手。

    “生存本能”可以说是玄通宇宙发展的催化剂，玄通之光是因为生存本能而寻找外援引来飞升者，卦光也是因为生存本能先是过度汲取玄通之光，后来被打败趁着虚暗回潮具现卦尊想引来外援。

    生存本能显然是有传续性的，特别是族群伤亡过大时，整个族群都有了清晰的“仇恨”，凡宗就是这样成为虚暗物种的“仇敌”。在凡宗因为远征虚空而消耗过度时，虚暗物种就反攻凡宗，使得北玄陆最终形成如今的局面。

    虚暗物种自然也是需要“进食”的，普通人对虚暗物种而言是低劣资源，修炼者对虚暗物种就有很大吸引力。

    资源点的存在就是虚暗物种逗留某地的原因，在汲取完后就会换另一个地方，而凡宗在每个资源点都是有布置的，这些布置不一定能抵挡却能拖延虚暗物种逗留的时间，从而让凡宗能派出军队或修炼者团队前去剿灭。

    天地是由玄通链形成的，玄通链点对于虚暗生物也是极具吸引力的，在“吃”完资源点后，虚暗生物就会去吞噬天地，但这个吞噬就相当有难度了。因为吞噬天地是需要“祭祀”才行，不配合“祭祀”的吞噬，基本上都会崩掉牙，也因此，偶尔是能捡“尸”的。

    “就算偶尔能捡，一下子捡了十个三宿命士级的虚暗物生物，也是夸张了吧？”