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第九卷 繁星闪耀,自成一宇 第二节 我是凡宗五代大师兄雕
网游之何方神圣 本章字数:5606 网游之何方神圣txt下载
不过,胡山雕对北玄陆的一无所知并没有引起霍峻的惊讶,这说明象胡山雕这样的人还是有的,霍峻也因此给出一个解决“黑户”的办法,那就是提交“命尊”。之前跟胡山雕一起坠落“海”里的,就是百来个命尊残体,霍峻说隔一段时间就会有“命尊”坠落。
胡山雕忍不住抬头,莫非北玄陆的星空存在大量飞升者命体?霍峻说近几年坠落的很频繁,以前万年都不见得坠落一次的,这显然就是“虚暗退潮”引发的变化。胡山雕对“命尊”自然很感兴趣,但他对北玄陆的体制更感兴趣。
有句流传很广的句子说“雪崩时,没有一片雪花是无辜”,三清“离经叛道”之事,其座下一代至九代弟子都不知道吗?当然不是,最少如今统治北玄陆的凡宗诸位帝君是知道的,因为他们此时的状态就是“离经叛道”。
何谓离经叛道?
经是易经,但不是六十四卦,而是明暗一百二十八卦,也泛指玄通宇宙;道是修炼体系,群体等等,也泛指三千玄通。
离经就是凌驾宇宙,叛道则是超脱玄通三千的定数,离经叛道只是简单四个字,具体操作却是极为复杂,三清肯定是失败了,否则,也不会有胡山雕的出现。
胡山雕目前也只是模糊的知道“离经叛道”的范围,吞噬命体,自创玄通,就这两个方面而言,三清是成功的。“临兵斗者皆阵列前行”就是三清自创的玄通,胡山雕的命体则就是三清吞噬其他修炼者命体融合而成的。
为什么说“临兵斗者皆阵列前行”是三清自创的?
真正的答案,胡山雕或许自己也迷糊,但他施展过“九字真言”总纲玄通,很清楚就算同属“总纲级”,九字玄通也仍然能产生压制。总纲级就是最高的玄通,数量只有三千,能够凌驾它的或许有,但不可能是同为玄通的“九字真言”,所以,九字真言是三清自创的玄通。
北玄陆显然就是走“离经叛道”的路线,这从“谛听星君”的存在就能知道,谛听星君是妖宗二代弟子谛听命体炼制而成,这种炼制不是象胡山雕那样以玄通链为祭坛的祭祀,而是“吞噬”。
胡山雕以相同属一个玄通链的区域为祭坛,再命体之数进行祭炼,得到的是命数值或外卦知识点,但并非吞噬,简单的说是“提取”。凡宗却是直接将飞升者命体融入自己的命体,使其成为自己命体的一部分,然后具现分化,形成拥有智慧与玄通智能的存在,北玄陆称之为“星君”。
通俗一点理解的话,就是人与电脑融为一体,成为有独自思想的存在,但又具备强大的电脑功能。星君与尊的区别在于,前者主体是人,后者主体是玄通智能,相比之下,星君的优势是极多的,缺点就是体形庞大,移动不便。
星君自身就具有玄通链,它是帝君的扩展之一,也就是玄通链点,它的成长也是帝君的成长。而星君是飞升者命体为主要的,其成长潜力最氏也是总类级玄通链,这就意味着拥有9名星君的帝君,掌控一条总纲玄通链,拥有星君数量越多,掌控的总纲也越多。
虽然仍是无法凌驾宇宙,超脱玄通链,但帝君受到两者的影响却是降低,“九”在修炼中属于“极端、上限”的存在,就算是三清也无法摆脱。然而,利用“星君”的话,凡宗帝君就能摆脱“九”的约束,从而拥有第十个总纲级玄通,甚至更多。
对于凡宗诸帝而言,这种“离经叛道”方式的修炼是利大于弊,但对于北玄陆的子民而言,日子就过的不是很舒适。南玄陆虽然也存在遍地“通仪目”的情况,但子民们并不觉得被冒犯,因为除了共公场所外,通仪目的安装都是需要经过当事者同意的。
北玄陆却不是,凡宗只要愿意,能把“谛听耳目”装到所有子民的厕所里,子民就算不愿意也无可奈何,子民样还承担“谛听耳目”出现故障的责任。虽不能说整个北玄陆都处于凡宗“监控”下,但只要是有人类活动的疆域,就必然有“谛听耳目”。
除此外,商业运作、工厂生产、供电、供水等等都被凡宗安排,凡宗甚至严苛到规定岁数内没有娶妻生子的话,凡宗会强行安排的地步。
霍峻描述时一脸愤恨,胡山雕却是听着羡慕,他想着任何一个地球天朝年青人来北玄陆必然会感到幸福,免费完成学业,免费医疗,毕业分房安排工作,没老婆还硬塞一个,麻的,多幸福的世界啊!
至于上厕所被监控这种事是个事吗?
南北玄陆都有一个共同点——权柄,统治方式固然不同,两者却都是“特权体制”。
北玄陆的权柄有两种,一种是支配权,一种是统治权,支配权的级数较多,最低一级,最高128级,统治权则只分九方,一方统治权最低,九方统治权最高。
如果没有太大的野心,在北玄陆生活也非水深火热,但人在解决温饱问题后就会追求“权益”,比如老子不愿意被时刻监控,老子要自由发言,老子要如何如何。
就如南玄陆将所有特权记载在“玄律”上一样,北玄陆同样也有一部“凡律”,任何违反“凡律”的都将遭到处罚。凡律并没有“离经叛道者当诛”等死刑,但相比“玄律”总共十七条死刑,凡律的死刑却是玄律的三倍,最严重的就是“欺君罪”。
欺君罪主要是针对破坏“星君”的行为,欺骗星君倒没有罪责反倒会受到嘉奖,这就跟找到程序漏洞获得奖励一样。但若是对分布北玄陆的“星君”进行破坏,再正当的理由也无用,唯有死刑侍候。
霍峻把自己知道的一切都告诉胡山雕,说了足足八个小时有余,若非有胡山雕提供热水与食物,这哥们估计会因为说太多话而死。等霍峻离开后,胡山雕并没有依照他所说的去获取“命尊”,以获得北玄陆的“户籍”,而是跑到最近的“谛听耳目”下。
谛听耳目的外形很古怪,耳朵里镶嵌着一颗眼珠子,它跟固定在某个位置且拥有死角的通仪目不同,谛听耳目是能移动的。移动范围虽然不大,但却没有死角存在,胡山雕跑进它监控范围时,谛听耳目并不会飞过来但凭感知就知道已经被它锁定。
胡山雕并没有佩戴“谛听器”,谛听耳目第一时间做出攻击姿态,也就玄通法效蓄而待发,但很快它就解除了攻击姿态并有温和的女性声音传出,“您的复苏是凡宗之幸,恭迎您,未知的凡宗存在”。
让谛听耳目做出恭顺姿态的自然不是胡山雕的等级,也不是他拥有“凡脉”,而是“太清宫”。三清是凡宗首座,其座下的一至九代的弟子无数,上清宫、太清宫、玉清宫则就是所有弟子的印记,倒不是“三清”烙下的,而是一种独有的传承印记。
由“命脉”相同而聚集的派系是狭隘的,“神魔巫妖仙佛凡异玄”九个派系首先是修炼理念相同或相近而形成的,再由九个首座集思广益创造出九个不同的修炼体系。修炼体系并不会因为“命脉”而遭到限制,九个修炼体系有独特之处也有共同点。
三清印记就是凡宗修炼体系的独特之处,其它八个派系同样也有各自的印记,但这种印记也只有当年的飞升者才有,易经玄通宇宙爆炸后飞升抵达的则就没有这些印记。
每个派系的修炼诀却也不是只有一部,多则数十少则十数,共同点就是会留下印记。凡宗有四部修炼诀,上清诀,玉清诀、太清诀及三清诀,三清诀极难修炼,凡宗弟子绝大部分都只修炼一诀,也就留下上清、玉清、太清三种都是宫殿却外形不同的印记。
九派系当年都有互派卧底的行为,而派系印记能区别是否卧底,这就使得卧底需要先清除本派印记后再加入另一派,印记也因此不会有所冲突。九派系互相撕杀时,最常见的就是利用玄通将印记渗透进对方体内,使两种印记产生冲突,从而不战自溃。
胡山雕在对凡宗情报“温故知新”约半个小时左右,眼前一暗,却是有片巨大的乌云浮现在他头顶,乌云悬停后缓缓降落,离地约三四十米时停止,随后,四道人影从乌云中冲出并坠落在胡山雕附近。
从四位的面相看都是三十几岁,离胡山雕五步远时停下并行礼做了自我介绍,从四人站位能看出那个自称“勾迎礼”的人是首领,另外三人则分别是负剑的许用、扛棍的程昱、腰间别着双刀的乌延风。
虽在谛听耳目探测到胡山雕的“上清宫”印记,勾迎礼仍然需要确定,他倒也没有出声说,前辈,展示一下印记,而是自己先展示“上清宫”印记,另外三人也同时展示。
相比胡山雕展示出来的“上清宫”印记,勾迎礼等人的印记就极为粗糙且模糊,如果说胡山雕的上清宫是栩栩如生,亭台玉亭一一具全的宫殿,勾迎礼等四人的上清宫印记就是土胚房。
勾迎祀四人见到那给他们如山般威压的上清宫印记时,纷纷跪拜在地行大礼,前辈也不称呼了,直接称“祖师爷”。
胡山雕一点也不担心自己太高调,凡宗座下一代至三代弟子是不能假冒的,这三代以内的弟子数量较少,彼此之间都很熟,四代以及之下的弟子数量就很多了,分布很广,也有不少低调且透明的弟子,胡山雕考虑后认为五代弟子最为合适。
九派系里的五代弟子有承上启下的作用,也是当年分布最广的一代,九派的一至四代弟子都肩负重担,五代弟子反而更自由。而到了六代弟子时,一至四代的弟子基本上伤的伤,残的残,而五代弟子因为分布太广且散漫,反倒是六代弟子开始担负重任。
现今的凡宗弟子是很难,或者说根本无法拥有如此清晰的凡宗印记,而印记在现代或许能伪装,只是要伪装出这么强大清晰的印记却也不存在。因此,胡山雕五代弟子的身份是没有任何疑点的,青龙大陆帝君“厄难”因为胡山雕愿前往“青龙上京”而亲自赶来。
胡山雕由此也知道自己产生了一个误解,那就是凡宗大佬吞噬“命体”后并没有体形庞大,无法移动。这主要是凡宗大佬们将“星君”分了出去,即能维持自己原有体形,又能增加实力。
厄难是凡宗三清座下的三代弟子,排行71,也被称为厄难七十一,他与胡山雕再次印证“凡宗印记”后仰天长啸,把胡山雕跳的不轻。
厄难高兴是因为整整七十六万年过去,也没有一个同宗师兄弟出现,如今在北玄陆凡宗的都是一至四代的弟子。厄难确定胡山雕是同宗师弟后,也就想起五代师弟们的散漫,他脸上就浮出苦笑,心想着,师兄弟们倒是推测的对,能在那场动荡中活下来的必是五代。
胡山雕虽不感亲切却也觉得舒坦,因为厄难是有躯体的,跟玄宗九人总是命光笼罩无法知其表情不同,厄难的情绪都写在脸上。显然几十万年过去,凡宗师兄们的心性并没有多大变化,这也就意味着凡宗师兄弟基本上都在“闭关”,又或者说他们视北玄陆一切皆为蝼蚁。
这种高高在上不接地气的态度,也就难怪会形成如今“严苛”的北玄陆体制,而玄宗九人跟凡宗师兄们不同。玄宗九人都是从秦汉时代及之后飞升的,比起不食人间烟火的一二三代凡宗师兄弟,玄宗九人更接地气,虽然也受“阶级”分明的影响,南玄陆的体制环境更宽松。
厄难与胡山雕在这个荒僻之处交谈了三天三夜,交谈内容即有数十万年前广为所知的大事,也有凡宗内部发生的趣事,这也算是侧面检测胡山雕的真实性。胡山雕其实担心的是“三清”离开凡宗后的谈话,厄难所要交谈的都是发生在“三清”仍处凡宗时期之事,也就不存在露出破绽。
相比玄宗遮遮掩掩不肯告诉胡山雕他们在图谋什么,在确定无误胡山雕身份后,厄难就很坦诚了,他极少说北玄陆子民之事,他这种漠然的态度应该也是凡宗帝君们的态度。厄难主要说是当年“易经玄通”爆炸后,他们这批凡宗弟子的所作所为,也谈到虚空中建立的“前沿”基地无法推进的原因,等等。
胡山雕听了三天三夜自然不会困倦,他也听出凡宗这数十万年来的方向,与玄宗隐约在复苏自家大佬“始尊玄”不同,凡宗没有任何复苏“三清凡”大佬的意思。凡宗所有布局都是为了报仇,报仇的对象很清楚,那就是“玄宗”,当年杀凡宗最狠的就是玄宗。
正如玄宗知道穿过虚空必有新世界一样,凡宗也认为穿过虚空有新世界,但彼此都不知道原来是“仇家”。当年凡宗再往前推进就有可能接触到南玄陆,之所以不再推进,一是北玄陆资源消耗无以为继,一是他们这些人的状态下滑厉害,再加上虚暗入侵,不得不中断。
南玄陆的主要敌人就是虚空对本部大陆的割裂,南玄陆也因此不断远征虚空以减缓这种割裂;北玄陆没有虚空割裂,但北玄陆却遭到虚暗入侵。
虚暗是泛指,含有虚空生物,虚暗之潮,虚暗灾难等等,这些从未在南玄陆出现的敌人,在北玄陆可以说很常见。
凡宗由于数十万年太过于急迫往南玄陆推进,而过于压榨北玄陆,使得北玄陆在抵达虚暗方面非常弱,后果就是凡宗中断虚空推进后,用了数十万年也只是暂时阻拦虚暗的入侵。
北玄陆说是有十个本部大陆,然而,十个本部大陆都有虚暗的存在,也因此,“支配权与统治权”主要获得途径,就是与“虚暗”的撕杀。之前遇到的霍峻就在这附近寻找虚暗生物,恰巧遇到“命尊坠落”而疏忽,被虚暗生物重创。
如此也就难怪北玄陆没有“传送阵”遍地,虚暗对传送通道的破坏力是极大的,这相当于把自己生命送到了虚暗面前,所以,北玄陆的交通很发达,速度却没有南玄陆那么快。
北玄陆没有沉睡的飞升者,当年坠入虚暗的飞升者都有不动程度的创伤,但没有哪个陷入沉睡的。但凡宗也发现大量的飞升者命体处于“玄虚”当中,也就是玄陆与虚空的夹缝里,这些处于夹缝的大陆极其不稳定,使得飞升者沉睡的命体时不时坠入北玄陆。
凡宗大佬们不认为北玄陆的子民是助力,就如同他们数十万年前发起的“虚空远征”,也没有人族子弟参与,全是凡宗一至三代师兄弟,数量也不多,只有一百零九人。当年逃往虚暗的数量并不止这些的,一至九代凡宗弟子80%都往虚暗逃,这也是胡山雕出现在北玄陆没有被太多怀疑的原因之一。
因此,凡宗如今仍然是压榨北玄陆恢复实力,而虚暗退潮引发的种种,让凡宗师兄们得出一个结论——时机将至。
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胡山雕忍不住抬头,莫非北玄陆的星空存在大量飞升者命体?霍峻说近几年坠落的很频繁,以前万年都不见得坠落一次的,这显然就是“虚暗退潮”引发的变化。胡山雕对“命尊”自然很感兴趣,但他对北玄陆的体制更感兴趣。
有句流传很广的句子说“雪崩时,没有一片雪花是无辜”,三清“离经叛道”之事,其座下一代至九代弟子都不知道吗?当然不是,最少如今统治北玄陆的凡宗诸位帝君是知道的,因为他们此时的状态就是“离经叛道”。
何谓离经叛道?
经是易经,但不是六十四卦,而是明暗一百二十八卦,也泛指玄通宇宙;道是修炼体系,群体等等,也泛指三千玄通。
离经就是凌驾宇宙,叛道则是超脱玄通三千的定数,离经叛道只是简单四个字,具体操作却是极为复杂,三清肯定是失败了,否则,也不会有胡山雕的出现。
胡山雕目前也只是模糊的知道“离经叛道”的范围,吞噬命体,自创玄通,就这两个方面而言,三清是成功的。“临兵斗者皆阵列前行”就是三清自创的玄通,胡山雕的命体则就是三清吞噬其他修炼者命体融合而成的。
为什么说“临兵斗者皆阵列前行”是三清自创的?
真正的答案,胡山雕或许自己也迷糊,但他施展过“九字真言”总纲玄通,很清楚就算同属“总纲级”,九字玄通也仍然能产生压制。总纲级就是最高的玄通,数量只有三千,能够凌驾它的或许有,但不可能是同为玄通的“九字真言”,所以,九字真言是三清自创的玄通。
北玄陆显然就是走“离经叛道”的路线,这从“谛听星君”的存在就能知道,谛听星君是妖宗二代弟子谛听命体炼制而成,这种炼制不是象胡山雕那样以玄通链为祭坛的祭祀,而是“吞噬”。
胡山雕以相同属一个玄通链的区域为祭坛,再命体之数进行祭炼,得到的是命数值或外卦知识点,但并非吞噬,简单的说是“提取”。凡宗却是直接将飞升者命体融入自己的命体,使其成为自己命体的一部分,然后具现分化,形成拥有智慧与玄通智能的存在,北玄陆称之为“星君”。
通俗一点理解的话,就是人与电脑融为一体,成为有独自思想的存在,但又具备强大的电脑功能。星君与尊的区别在于,前者主体是人,后者主体是玄通智能,相比之下,星君的优势是极多的,缺点就是体形庞大,移动不便。
星君自身就具有玄通链,它是帝君的扩展之一,也就是玄通链点,它的成长也是帝君的成长。而星君是飞升者命体为主要的,其成长潜力最氏也是总类级玄通链,这就意味着拥有9名星君的帝君,掌控一条总纲玄通链,拥有星君数量越多,掌控的总纲也越多。
虽然仍是无法凌驾宇宙,超脱玄通链,但帝君受到两者的影响却是降低,“九”在修炼中属于“极端、上限”的存在,就算是三清也无法摆脱。然而,利用“星君”的话,凡宗帝君就能摆脱“九”的约束,从而拥有第十个总纲级玄通,甚至更多。
对于凡宗诸帝而言,这种“离经叛道”方式的修炼是利大于弊,但对于北玄陆的子民而言,日子就过的不是很舒适。南玄陆虽然也存在遍地“通仪目”的情况,但子民们并不觉得被冒犯,因为除了共公场所外,通仪目的安装都是需要经过当事者同意的。
北玄陆却不是,凡宗只要愿意,能把“谛听耳目”装到所有子民的厕所里,子民就算不愿意也无可奈何,子民样还承担“谛听耳目”出现故障的责任。虽不能说整个北玄陆都处于凡宗“监控”下,但只要是有人类活动的疆域,就必然有“谛听耳目”。
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欺君罪主要是针对破坏“星君”的行为,欺骗星君倒没有罪责反倒会受到嘉奖,这就跟找到程序漏洞获得奖励一样。但若是对分布北玄陆的“星君”进行破坏,再正当的理由也无用,唯有死刑侍候。
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谛听耳目的外形很古怪,耳朵里镶嵌着一颗眼珠子,它跟固定在某个位置且拥有死角的通仪目不同,谛听耳目是能移动的。移动范围虽然不大,但却没有死角存在,胡山雕跑进它监控范围时,谛听耳目并不会飞过来但凭感知就知道已经被它锁定。
胡山雕并没有佩戴“谛听器”,谛听耳目第一时间做出攻击姿态,也就玄通法效蓄而待发,但很快它就解除了攻击姿态并有温和的女性声音传出,“您的复苏是凡宗之幸,恭迎您,未知的凡宗存在”。
让谛听耳目做出恭顺姿态的自然不是胡山雕的等级,也不是他拥有“凡脉”,而是“太清宫”。三清是凡宗首座,其座下的一至九代的弟子无数,上清宫、太清宫、玉清宫则就是所有弟子的印记,倒不是“三清”烙下的,而是一种独有的传承印记。
由“命脉”相同而聚集的派系是狭隘的,“神魔巫妖仙佛凡异玄”九个派系首先是修炼理念相同或相近而形成的,再由九个首座集思广益创造出九个不同的修炼体系。修炼体系并不会因为“命脉”而遭到限制,九个修炼体系有独特之处也有共同点。
三清印记就是凡宗修炼体系的独特之处,其它八个派系同样也有各自的印记,但这种印记也只有当年的飞升者才有,易经玄通宇宙爆炸后飞升抵达的则就没有这些印记。
每个派系的修炼诀却也不是只有一部,多则数十少则十数,共同点就是会留下印记。凡宗有四部修炼诀,上清诀,玉清诀、太清诀及三清诀,三清诀极难修炼,凡宗弟子绝大部分都只修炼一诀,也就留下上清、玉清、太清三种都是宫殿却外形不同的印记。
九派系当年都有互派卧底的行为,而派系印记能区别是否卧底,这就使得卧底需要先清除本派印记后再加入另一派,印记也因此不会有所冲突。九派系互相撕杀时,最常见的就是利用玄通将印记渗透进对方体内,使两种印记产生冲突,从而不战自溃。
胡山雕在对凡宗情报“温故知新”约半个小时左右,眼前一暗,却是有片巨大的乌云浮现在他头顶,乌云悬停后缓缓降落,离地约三四十米时停止,随后,四道人影从乌云中冲出并坠落在胡山雕附近。
从四位的面相看都是三十几岁,离胡山雕五步远时停下并行礼做了自我介绍,从四人站位能看出那个自称“勾迎礼”的人是首领,另外三人则分别是负剑的许用、扛棍的程昱、腰间别着双刀的乌延风。
虽在谛听耳目探测到胡山雕的“上清宫”印记,勾迎礼仍然需要确定,他倒也没有出声说,前辈,展示一下印记,而是自己先展示“上清宫”印记,另外三人也同时展示。
相比胡山雕展示出来的“上清宫”印记,勾迎礼等人的印记就极为粗糙且模糊,如果说胡山雕的上清宫是栩栩如生,亭台玉亭一一具全的宫殿,勾迎礼等四人的上清宫印记就是土胚房。
勾迎祀四人见到那给他们如山般威压的上清宫印记时,纷纷跪拜在地行大礼,前辈也不称呼了,直接称“祖师爷”。
胡山雕一点也不担心自己太高调,凡宗座下一代至三代弟子是不能假冒的,这三代以内的弟子数量较少,彼此之间都很熟,四代以及之下的弟子数量就很多了,分布很广,也有不少低调且透明的弟子,胡山雕考虑后认为五代弟子最为合适。
九派系里的五代弟子有承上启下的作用,也是当年分布最广的一代,九派的一至四代弟子都肩负重担,五代弟子反而更自由。而到了六代弟子时,一至四代的弟子基本上伤的伤,残的残,而五代弟子因为分布太广且散漫,反倒是六代弟子开始担负重任。
现今的凡宗弟子是很难,或者说根本无法拥有如此清晰的凡宗印记,而印记在现代或许能伪装,只是要伪装出这么强大清晰的印记却也不存在。因此,胡山雕五代弟子的身份是没有任何疑点的,青龙大陆帝君“厄难”因为胡山雕愿前往“青龙上京”而亲自赶来。
胡山雕由此也知道自己产生了一个误解,那就是凡宗大佬吞噬“命体”后并没有体形庞大,无法移动。这主要是凡宗大佬们将“星君”分了出去,即能维持自己原有体形,又能增加实力。
厄难是凡宗三清座下的三代弟子,排行71,也被称为厄难七十一,他与胡山雕再次印证“凡宗印记”后仰天长啸,把胡山雕跳的不轻。
厄难高兴是因为整整七十六万年过去,也没有一个同宗师兄弟出现,如今在北玄陆凡宗的都是一至四代的弟子。厄难确定胡山雕是同宗师弟后,也就想起五代师弟们的散漫,他脸上就浮出苦笑,心想着,师兄弟们倒是推测的对,能在那场动荡中活下来的必是五代。
胡山雕虽不感亲切却也觉得舒坦,因为厄难是有躯体的,跟玄宗九人总是命光笼罩无法知其表情不同,厄难的情绪都写在脸上。显然几十万年过去,凡宗师兄们的心性并没有多大变化,这也就意味着凡宗师兄弟基本上都在“闭关”,又或者说他们视北玄陆一切皆为蝼蚁。
这种高高在上不接地气的态度,也就难怪会形成如今“严苛”的北玄陆体制,而玄宗九人跟凡宗师兄们不同。玄宗九人都是从秦汉时代及之后飞升的,比起不食人间烟火的一二三代凡宗师兄弟,玄宗九人更接地气,虽然也受“阶级”分明的影响,南玄陆的体制环境更宽松。
厄难与胡山雕在这个荒僻之处交谈了三天三夜,交谈内容即有数十万年前广为所知的大事,也有凡宗内部发生的趣事,这也算是侧面检测胡山雕的真实性。胡山雕其实担心的是“三清”离开凡宗后的谈话,厄难所要交谈的都是发生在“三清”仍处凡宗时期之事,也就不存在露出破绽。
相比玄宗遮遮掩掩不肯告诉胡山雕他们在图谋什么,在确定无误胡山雕身份后,厄难就很坦诚了,他极少说北玄陆子民之事,他这种漠然的态度应该也是凡宗帝君们的态度。厄难主要说是当年“易经玄通”爆炸后,他们这批凡宗弟子的所作所为,也谈到虚空中建立的“前沿”基地无法推进的原因,等等。
胡山雕听了三天三夜自然不会困倦,他也听出凡宗这数十万年来的方向,与玄宗隐约在复苏自家大佬“始尊玄”不同,凡宗没有任何复苏“三清凡”大佬的意思。凡宗所有布局都是为了报仇,报仇的对象很清楚,那就是“玄宗”,当年杀凡宗最狠的就是玄宗。
正如玄宗知道穿过虚空必有新世界一样,凡宗也认为穿过虚空有新世界,但彼此都不知道原来是“仇家”。当年凡宗再往前推进就有可能接触到南玄陆,之所以不再推进,一是北玄陆资源消耗无以为继,一是他们这些人的状态下滑厉害,再加上虚暗入侵,不得不中断。
南玄陆的主要敌人就是虚空对本部大陆的割裂,南玄陆也因此不断远征虚空以减缓这种割裂;北玄陆没有虚空割裂,但北玄陆却遭到虚暗入侵。
虚暗是泛指,含有虚空生物,虚暗之潮,虚暗灾难等等,这些从未在南玄陆出现的敌人,在北玄陆可以说很常见。
凡宗由于数十万年太过于急迫往南玄陆推进,而过于压榨北玄陆,使得北玄陆在抵达虚暗方面非常弱,后果就是凡宗中断虚空推进后,用了数十万年也只是暂时阻拦虚暗的入侵。
北玄陆说是有十个本部大陆,然而,十个本部大陆都有虚暗的存在,也因此,“支配权与统治权”主要获得途径,就是与“虚暗”的撕杀。之前遇到的霍峻就在这附近寻找虚暗生物,恰巧遇到“命尊坠落”而疏忽,被虚暗生物重创。
如此也就难怪北玄陆没有“传送阵”遍地,虚暗对传送通道的破坏力是极大的,这相当于把自己生命送到了虚暗面前,所以,北玄陆的交通很发达,速度却没有南玄陆那么快。
北玄陆没有沉睡的飞升者,当年坠入虚暗的飞升者都有不动程度的创伤,但没有哪个陷入沉睡的。但凡宗也发现大量的飞升者命体处于“玄虚”当中,也就是玄陆与虚空的夹缝里,这些处于夹缝的大陆极其不稳定,使得飞升者沉睡的命体时不时坠入北玄陆。
凡宗大佬们不认为北玄陆的子民是助力,就如同他们数十万年前发起的“虚空远征”,也没有人族子弟参与,全是凡宗一至三代师兄弟,数量也不多,只有一百零九人。当年逃往虚暗的数量并不止这些的,一至九代凡宗弟子80%都往虚暗逃,这也是胡山雕出现在北玄陆没有被太多怀疑的原因之一。
因此,凡宗如今仍然是压榨北玄陆恢复实力,而虚暗退潮引发的种种,让凡宗师兄们得出一个结论——时机将至。
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