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第二十卷 第八十九章 棒槌窝

文/天工匠人
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    “你来过”老滑头诧异的问。

    我转向汤易,就见他眼看下方,神情间透着十分的茫然。

    汤易回过神来,看了老滑头一眼,对我说

    “我肯定是没到过这么深的地方,就是吧就是乍一看到这下头的屋子,觉得有点熟悉,就好像梦里到过这儿似的。”

    我反应过来,笑道“你吓我一跳,我还以为你真到过这里呢。”

    汤易说的这种情形,其实不难理解。

    多数人都有类似的经历,就是到了一处陌生的地方,莫名觉得似曾相识,或者干脆就感觉,梦里头见过相同的场景。

    对此有一种说法是,人上辈子的记忆不可能完全磨灭,会出现这种感觉,是因为前世曾到过此地,所以才会感觉熟悉。

    早在上学那会儿,我初始接触阴倌行当,我就觉得这说法站不住脚。

    最直接的证明就是,有一回学校搞卫生,我和张喜、孙屠子自告奋勇打扫公共浴室。一进女澡堂子,我就有汤易所说的这种感觉,像是很熟悉那里似的。

    可事实是,我们那片校区,是在我十三岁那年才建成的,在那之前就是老百货公司、老纺织厂等等早期县里国营单位的家属院,就算以前真有澡堂子,味道也不一样。

    对于这个细节,我们谁都没放在心上。我到底是担心窦大宝冒失闯祸,把老滑头交给汤易照看,跟着滑下山岗,去追窦大宝。

    事实是打从马鞭沟出发,我和汤易就达成了默契。不管遇到任何情形,必须保证,老滑头在我们俩其中一个的眼皮子底下。就算是在藏骨沟,也都是如此。

    说白了就是对老滑头从没放松过警惕,这是必然,也是必须。

    因为老丫是我至今为止,所见到过最坏,而且是坏的最直接的那种人。

    我丝毫不怀疑老滑头的杀伤力,也坚决认为,只要有足够他所认可的利益,不说他会对我们动手,至少会毫不犹豫的将我们撇开。

    这趟进山,汤易比其他人,甚至比窦大宝更让我信赖。这绝不是说我和窦大宝有嫌隙,而是特定的环境下,特定的事更应该交托给特定的人。

    让汤易垫后,等同是季雅云等人的安全有了保障。我就能放下心,单纯的面对另一个所面临的未知。

    我滑下山岗,连着几个翻滚,爬起来紧跑几步追上窦大宝,“你给我消停点儿”

    窦大宝挠挠头,“其实我不是没觉得蹊跷,这深山老林里连个鬼影都没有,哪来这么间屋子可是可是”

    他连着说了两个可是,把食指竖在我眼前说“第六感告诉我,这里很安全”

    “第六感不好用,我还是比较信任杜`蕾斯。”

    我斜了他一眼,仔细打量前面的屋子,越看越觉得狐疑。

    早年间这里有没有住过人家我不敢说,可即便有人家,那也得是根据周边的环境选择居所。

    山场子虽然深,但必须得挨着河道支流;

    猎屋子进山打猎的人自发建造,用来临时避风歇脚的房舍,得建在类似夹皮沟那种三面背风的地方,周围的大树灌木,必须得砍伐干净,一是为了好辨认,再就是视野开阔,有野兽夜袭能够第一时间发现。

    就说是早年间的金窝子,那也不能孤零零建这么一栋屋子啊

    窦大宝凑近我问“照你看,这屋子是干嘛的”

    我摇摇头,没吭声。

    他忽然又说“诶,我怎么觉得,这像是一座庙啊”

    我忍不住问“你怎么就觉得这是庙的”

    窦大宝拨楞了两下脑袋,说“就觉得像。你再好好看看,屋子前头、那一片低洼里的三棵大树,像不像是三炷香”

    那片山坳里的洼地,连同他所指的三棵树我也早就看见了,听他这么一说,脑子里不由的猛一激灵,一拍大腿说

    “我知道这是什么地方了”

    窦大宝奇道“你知道那你说,这是谁家的产业”

    我翻了个白眼,“别唧唧歪歪说没用的了,这趟我要是出不去,这特么就该是我临时落脚的地方。”

    我没有故弄玄虚的意思,而是真正看出了这屋子是怎样一处所在。

    阴倌这一行,说是行走阴阳,其实对于很多地方的风土人情、地域习惯,都或多或少要有所涉猎。

    原因很简单,你知道作妖的鬼魅老家是哪儿的

    就说要是从东北边`境流窜来一个俄罗斯的老`毛子鬼,你想拿符箓镇住它,它知道你上面画的啥啊

    不过眼前这栋土木结构的屋子,和地域民俗的关系倒真不是很大。我之所以判定出它原来的用途,却是因为和刘瞎子接触多了,从听他说过的那些风水建筑格局中得出了结论。

    我没跟窦大宝明说,那是因为知道他是个藏不住话的人。对他说不要紧,他要嘴大说出来,那铁定有人待不安生。

    稍一耽搁,汤易已经带着老滑头等人赶了过来。

    老滑头斜眼看看我,咧嘴一笑“甭寻思了,我以前到过这儿,这就是间供走山的人歇脚的棒槌窝。”边说边暗暗冲我递了个眼色。

    我点点头,招呼其他人过去,同时反手暗暗向他竖了竖大拇指。

    都说人老成精,除了静海,这老滑头真就是我所见过的人当中,心思最剔透的。单说言谈处事,恐怕连三清正宗的老何,比他差得都不是一点半点。

    庆美子或许是跟我们在一起久了,逐渐恢复了些人的本性,竟比季雅云还好奇,问我这荒山野岭,为什么会有这么一间屋子。

    我就按照老滑头的话头往下接,说这就是个棒槌窝。

    棒槌就是人参,传说地生之物中,最具灵性,生长年代久远的老山参,不光能长成人形,而且能听懂人的话。

    参客要是说我发现个大人参,在什么什么地方,被它听见,不等开挖,它就卷铺盖卷跑路了。所以在东北采参的人,都管这地生素宝叫棒槌。

    所谓的棒槌窝,就和猎屋子差不多,是供参客歇脚用的地方。

    我顺着老滑头的话头编瞎话,也是无奈之举。

    我相信老滑头真来过这儿,但我和他都心知肚明,这里并非是什么棒槌窝。

    按照刘瞎子的说法,五岳环一拢,百里只一间,门前地为炉,参天三炷香

    能造在这种地方的屋子,哪是给活人歇脚居住的,而是黄泉路上一驿站,专供停尸的义庄

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