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金山之巅日照岩上
一袭鹅黄衫的李容儿俏立岩头,望着脚下大江奔流,一行清泪无声地从她清瘦秀丽的面颊上滑落下来,颗颗晶莹的珠泪滴落到光洁的岩石表面,眼前逶迤绵长的江水宛如自己心心念念的意中人一般,任凭你如何倾心、如何挽留、如何劝阻,仍是一江春水向东流......
而在并不太远的地方,一身僧袍、头上泛着一层青色油光的江流儿正从寺庙门外眺望着李容儿,见李容儿形单影只、背影纤细单薄,江流儿的心里竟也有一种淡淡的哀伤和莫名的感伤,心中暗道:“容儿妹妹,你的心意我又怎能不知道呢?只是江流儿哥哥打小为僧,以寺为家,以侍奉佛祖、普渡众生为平生最快慰之事。你的江流儿哥哥清苦惯了,也孤独惯了,注定承受不了世间的一份缘爱啊。”
“对不起,容儿妹妹。江流儿哥哥无法给你想要的幸福与未来,愿你今后好自为之吧,我定会在佛前为你祈福。”江流儿默默地合十低首,良久之后,然后转身离去。
金山寺内的作息时间一向极有规律,每天依照寺内常年的规矩做功课,基本上雷打不动。
早上寅时(4点)打板起床,寺里的“夜巡”(相当于更夫)敲四下木板,叫醒全寺的僧人们,然后,僧众们就起来洗漱穿衣,并按照次序排好队准备上殿。接着是上早殿(早课),全寺僧众聚集到大殿里上早课。每人都站在自己的位置上,法明方丈站在殿门左边,僧值站在殿门右边。前面佛像前站着“维那”,由他敲响大磬,率领僧众们颂经。站在他后面的是当值悦众,手持引磬;三个当值僧,手持木鱼、钟鼓、铛子等物,这一队人组成了小乐队。大殿中央,分成两排站着金山寺的数百僧人。早课上念诵经卷的程序是《楞严咒》、《大悲咒》、《小几咒》、《赞佛偈》等。在《赞佛偈》之后,众僧排队绕佛像行走,并合掌念“南无阿弥陀佛”数百遍。然后回到原来的位置跪下念三菩萨名及发愿文、三皈依文等,最后念《韦陀赞》,顶礼佛祖,早课结束。
卯时(6点半)木鱼梆声敲响,众僧就去斋堂吃“早粥”,在斋堂里,和在大殿里一样,众僧按照职位高低,坐在东西向的狭长桌子后面,每个人都有自己的座位。早粥时,僧人们不仅要素净,还要集中思想做“五观”,也就是五种思想。这五观是:一观食,观想思量食物的来之不易;二观身,思量自己的德操,如何补不足;三观心,即观想如何防止贪心而不犯过失;四是正视良药,即把吃饭视作吃药一样,是为了滋养身体;五是成道业,把吃饭看成修行,吃饭是为了成就道业。吃完饭,念《结斋偈》,僧值布置一天的工作,然后排队离开斋堂各回住处。
上午巳时(9点)诵经,各僧人根据在庙里担任不同执事的时候会有不同的安排,一般以诵经、处理事务为主。
中午午时(11点),在众僧坐禅和跑香后,他们前往斋堂吃午饭。午饭经常是将各种蔬菜和豆腐煮在一起的“罗汉粥”。吃完午饭回禅房休息一个小时,清洁洗漱后开始行香。这行香坐禅期间,共有三次茶送到他们座位上(由此可见禅门与茶密切联系的渊源)。
下午未时(15点)则与上午基本相同,以诵经为主。傍晚申时(17点)上晚殿(晚课)做佛事,晚课共有三堂功课:一堂念诵《阿弥陀经》和佛名,以此祈求自己往生西方净土;一堂礼拜88佛和念诵《大忏悔文》,88佛便是婆娑世界的53尊佛和现在的35尊佛,向他们忏悔可以灭罪;一堂是放蒙山施食,念《破地狱真言》等。
晚饭为酉时(18点),之后打鼓敲钟。
当天戌时(21点之后)众僧各自回禅房休息。如果有法会、做佛事时,金山寺的僧人们在时间安排上也会稍有更改。
入夜,江流儿回到自己的禅房,解衣休息,有些疲惫的他很快就进入了梦乡,只听到床畔间传来一阵阵轻轻的、有规律的鼾声......
窗外,银白色的月光透过纱窗洒满了这间禅房。
次日,金山寺大雄宝殿内。
白须长髯的法明长老一身景蓝袈裟,于佛前端坐,面向南方,微闭双目,一只手不停地拨动着佛珠,口中念念有词。
大殿两侧摆放着两排条桌,寺中僧人分别坐在两侧,诵经声、钟鼓声、磬声和木鱼的敲击声此起彼伏,依旧是日常的早课。
做罢早课,法明长老的目光扫视了一下众僧,问道:“今天的早课便到这里吧,大家还有事情么?”殿堂内的众僧都摇了摇头。
这时,江流儿冲上方的法明长老合十稽首,忽然问道:“师父,我等僧人日夜诵经念佛,可谓虔诚之至,但却不知道什么时候才能够成佛呢?请方丈示教。”
听到这个入僧籍不过一个月时间、法名玄奘的年轻和尚江流儿发出这样的提问,一些颇有资历的老僧人纷纷摇头,暗自嗤笑,个别僧人甚至交头接耳,对江流儿唐突的提问明显露出不屑、鄙夷的神情。
将座下众僧的表情一一看在眼底,法明长老淡然一笑,也不直接回答江流儿的提问,呵呵便道:“今天哪,咱们大家便只做一件最简单也最容易的事。”
众僧面面相觑,目光纷纷注视于座上的法明长老,不知道老和尚的葫芦里卖的是什么药。
“大家听好了,每个人把胳膊尽量望前甩,然后再尽量往后甩,便是这样......”说着,法明长老撸起僧袍,亲身示范做了一遍。众僧于是也纷纷跟着做了一遍,做完之后都用一种不解的眼神看向法明长老。
法明老和尚点了点头,又道:“从今天开始,大家每天做200次。都能做到吗?”座下众僧疑惑地问道:“师父,为什么要做这样的事情呢?”
法明微微一笑,左手拨动一串佛珠,右手捋着花白胡须,道:“做完了这件事,不消一年你们就会知道怎样才能成佛了。”说完,法明长老眼中一缕精光瞥向江流儿的方向,呵呵一笑。这时的殿内众僧都在想:“这么简单的事,有什么做不到的?”
一个月后,法明长老见殿堂众僧云集,于是询问道:“一个月前,我让你们做的事,有谁坚持做了?”大部分僧人都不无骄傲地应声:“我做了!”法明长老满意地点了点头说:“好!”
又过了一个月,法明长老又问:“如今有多少人坚持在做了?”结果只有大约一半的僧人应答:“我做了!”
半年过后,法明长老召集寺内众僧,再次郑重地问众僧:“出家人不打诳语,请告诉我,最简单的甩手运动,现在还有几个人在坚持做了?”这时,只有一个和尚合十稽首,上前应道:“师父,弟子做了。”
这个和尚身长八尺、面白耳阔、目若朗星、眉宇间隐现一股英气,头顶十二粒戒疤,身上斜披着褐色袈裟,正是入僧籍不满一年的年轻和尚----玄奘。
法明长老满意地点点头,又把众僧都叫到跟前,说道:“老衲曾经说过,做完这件简单的事,你们就知道如何才能成佛了。现在我想要告诉你们,世间最容易的事常常也是最难做的事,最难的事也是最容易的事。”
“难事说它容易,是因为只要愿意做,人人都能做到;易事说它难,是因为真正能做到并持之以恒的,终究只是极少数人啊。”说罢,法明长老手抚颌下白须,不无感慨地道。
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一袭鹅黄衫的李容儿俏立岩头,望着脚下大江奔流,一行清泪无声地从她清瘦秀丽的面颊上滑落下来,颗颗晶莹的珠泪滴落到光洁的岩石表面,眼前逶迤绵长的江水宛如自己心心念念的意中人一般,任凭你如何倾心、如何挽留、如何劝阻,仍是一江春水向东流......
而在并不太远的地方,一身僧袍、头上泛着一层青色油光的江流儿正从寺庙门外眺望着李容儿,见李容儿形单影只、背影纤细单薄,江流儿的心里竟也有一种淡淡的哀伤和莫名的感伤,心中暗道:“容儿妹妹,你的心意我又怎能不知道呢?只是江流儿哥哥打小为僧,以寺为家,以侍奉佛祖、普渡众生为平生最快慰之事。你的江流儿哥哥清苦惯了,也孤独惯了,注定承受不了世间的一份缘爱啊。”
“对不起,容儿妹妹。江流儿哥哥无法给你想要的幸福与未来,愿你今后好自为之吧,我定会在佛前为你祈福。”江流儿默默地合十低首,良久之后,然后转身离去。
金山寺内的作息时间一向极有规律,每天依照寺内常年的规矩做功课,基本上雷打不动。
早上寅时(4点)打板起床,寺里的“夜巡”(相当于更夫)敲四下木板,叫醒全寺的僧人们,然后,僧众们就起来洗漱穿衣,并按照次序排好队准备上殿。接着是上早殿(早课),全寺僧众聚集到大殿里上早课。每人都站在自己的位置上,法明方丈站在殿门左边,僧值站在殿门右边。前面佛像前站着“维那”,由他敲响大磬,率领僧众们颂经。站在他后面的是当值悦众,手持引磬;三个当值僧,手持木鱼、钟鼓、铛子等物,这一队人组成了小乐队。大殿中央,分成两排站着金山寺的数百僧人。早课上念诵经卷的程序是《楞严咒》、《大悲咒》、《小几咒》、《赞佛偈》等。在《赞佛偈》之后,众僧排队绕佛像行走,并合掌念“南无阿弥陀佛”数百遍。然后回到原来的位置跪下念三菩萨名及发愿文、三皈依文等,最后念《韦陀赞》,顶礼佛祖,早课结束。
卯时(6点半)木鱼梆声敲响,众僧就去斋堂吃“早粥”,在斋堂里,和在大殿里一样,众僧按照职位高低,坐在东西向的狭长桌子后面,每个人都有自己的座位。早粥时,僧人们不仅要素净,还要集中思想做“五观”,也就是五种思想。这五观是:一观食,观想思量食物的来之不易;二观身,思量自己的德操,如何补不足;三观心,即观想如何防止贪心而不犯过失;四是正视良药,即把吃饭视作吃药一样,是为了滋养身体;五是成道业,把吃饭看成修行,吃饭是为了成就道业。吃完饭,念《结斋偈》,僧值布置一天的工作,然后排队离开斋堂各回住处。
上午巳时(9点)诵经,各僧人根据在庙里担任不同执事的时候会有不同的安排,一般以诵经、处理事务为主。
中午午时(11点),在众僧坐禅和跑香后,他们前往斋堂吃午饭。午饭经常是将各种蔬菜和豆腐煮在一起的“罗汉粥”。吃完午饭回禅房休息一个小时,清洁洗漱后开始行香。这行香坐禅期间,共有三次茶送到他们座位上(由此可见禅门与茶密切联系的渊源)。
下午未时(15点)则与上午基本相同,以诵经为主。傍晚申时(17点)上晚殿(晚课)做佛事,晚课共有三堂功课:一堂念诵《阿弥陀经》和佛名,以此祈求自己往生西方净土;一堂礼拜88佛和念诵《大忏悔文》,88佛便是婆娑世界的53尊佛和现在的35尊佛,向他们忏悔可以灭罪;一堂是放蒙山施食,念《破地狱真言》等。
晚饭为酉时(18点),之后打鼓敲钟。
当天戌时(21点之后)众僧各自回禅房休息。如果有法会、做佛事时,金山寺的僧人们在时间安排上也会稍有更改。
入夜,江流儿回到自己的禅房,解衣休息,有些疲惫的他很快就进入了梦乡,只听到床畔间传来一阵阵轻轻的、有规律的鼾声......
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次日,金山寺大雄宝殿内。
白须长髯的法明长老一身景蓝袈裟,于佛前端坐,面向南方,微闭双目,一只手不停地拨动着佛珠,口中念念有词。
大殿两侧摆放着两排条桌,寺中僧人分别坐在两侧,诵经声、钟鼓声、磬声和木鱼的敲击声此起彼伏,依旧是日常的早课。
做罢早课,法明长老的目光扫视了一下众僧,问道:“今天的早课便到这里吧,大家还有事情么?”殿堂内的众僧都摇了摇头。
这时,江流儿冲上方的法明长老合十稽首,忽然问道:“师父,我等僧人日夜诵经念佛,可谓虔诚之至,但却不知道什么时候才能够成佛呢?请方丈示教。”
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将座下众僧的表情一一看在眼底,法明长老淡然一笑,也不直接回答江流儿的提问,呵呵便道:“今天哪,咱们大家便只做一件最简单也最容易的事。”
众僧面面相觑,目光纷纷注视于座上的法明长老,不知道老和尚的葫芦里卖的是什么药。
“大家听好了,每个人把胳膊尽量望前甩,然后再尽量往后甩,便是这样......”说着,法明长老撸起僧袍,亲身示范做了一遍。众僧于是也纷纷跟着做了一遍,做完之后都用一种不解的眼神看向法明长老。
法明老和尚点了点头,又道:“从今天开始,大家每天做200次。都能做到吗?”座下众僧疑惑地问道:“师父,为什么要做这样的事情呢?”
法明微微一笑,左手拨动一串佛珠,右手捋着花白胡须,道:“做完了这件事,不消一年你们就会知道怎样才能成佛了。”说完,法明长老眼中一缕精光瞥向江流儿的方向,呵呵一笑。这时的殿内众僧都在想:“这么简单的事,有什么做不到的?”
一个月后,法明长老见殿堂众僧云集,于是询问道:“一个月前,我让你们做的事,有谁坚持做了?”大部分僧人都不无骄傲地应声:“我做了!”法明长老满意地点了点头说:“好!”
又过了一个月,法明长老又问:“如今有多少人坚持在做了?”结果只有大约一半的僧人应答:“我做了!”
半年过后,法明长老召集寺内众僧,再次郑重地问众僧:“出家人不打诳语,请告诉我,最简单的甩手运动,现在还有几个人在坚持做了?”这时,只有一个和尚合十稽首,上前应道:“师父,弟子做了。”
这个和尚身长八尺、面白耳阔、目若朗星、眉宇间隐现一股英气,头顶十二粒戒疤,身上斜披着褐色袈裟,正是入僧籍不满一年的年轻和尚----玄奘。
法明长老满意地点点头,又把众僧都叫到跟前,说道:“老衲曾经说过,做完这件简单的事,你们就知道如何才能成佛了。现在我想要告诉你们,世间最容易的事常常也是最难做的事,最难的事也是最容易的事。”
“难事说它容易,是因为只要愿意做,人人都能做到;易事说它难,是因为真正能做到并持之以恒的,终究只是极少数人啊。”说罢,法明长老手抚颌下白须,不无感慨地道。
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