第五卷 江淹浦畔呤离魂，千里行色苦愁人 第八十章 无巧不成书

    玄历833年十月上旬，丐帮传檄天下，第一代传承弟子沈破虚，成为丐帮第十一代帮主，邀请天下有名望者，前往君山参加“就职典礼”，苗人风自然也在被邀请的行列中，而他也刚好完成了“九重天”的建造。

    罪域此次封锁消息极为成功，除了米良、张灵素及近千名玩家外，罪域其余玩家都不知道此事，而这些玩家都被下令暂居于半山腰的“罪庄”中，虽说下线后仍然可以通消息，但罪域的教导显然很成功，这近千名玩家居然真的没有把消息透露出去。

    苗人风对此很吃惊的，要知道，就算是传承弟子都有可能将宗派秘密泄露出去，何况那近千名弟子中有大部分是内门；内门是宗派的核心战斗人员，换个意思说就是高级炮灰，外门是低级炮灰。

    “只能说这些NPC洗脑太厉害了，或者说，价码开的足够高，毕竟在下线后把消息卖出去，终究是要上线的，一旦罪域知道消息的来源，顺藤摸瓜一路查下去，还是有些把握抓到奸细，到时候就不是驱出门派那么简单了。”

    罪域有没有动别的手脚，苗人风不知道，倒是他建灵池期间，罪域遵守了承诺，没有派出高手监视，也没有意图将他囚禁起来；因此，苗人风在罪域验收满意后，赶紧撒丫子跑路，他倒是想参加沈破虚的登基典礼，可他更怕有第二个罪域啊！

    因此，他就不能用真实身份去参加，必须找到身份混进去，怎么说也是第一个玩家成为掌教，这可是见证历史的，不去看看这样的盛况，都不好意思说自己曾经在833年混过。但也不能再找狄禾火，现在可不同以往，现在很多势力都在找他，他要是找了狄禾火，这小子转头就会把他卖了。

    同样，其余的国宗基雄也不能找，黑道、左道等势力内的基友也不能找，“丐帅倒是信得过，让丫再发一张贴给我”，苗人风琢磨着。

    于是，苗人风就“脱胎易形”后进了“邺城”，找到“邮局”，邮局是系统建立的，写信不收游戏货币，必须是现币，一个字一块钱，连特么标点符号都算一个字，太特么能赚钱了。

    金与现币的兑换率持续下跌，最早是1块钱=1金，沈破虚刚进游戏时豪得不要不要滴，以2块钱=1金的价格收了苗人风的30万金，让苗人风赚到了第一桶金，这桶金也让苗人风拥有强大的动力，一心在游戏里扑腾。

    但现在却是1块钱=20金，三年时间里跌了二十倍，苗人风不懂经济，也不知道这样算什么，但他如今也不靠卖金赚钱，他现在靠卖丹药赚钱；丹药其实更赚钱的，当然，品阶低的丹药也是赚不到钱的。

    说起来，投资1亿金创造也先剑卫，就算按现在的比例，也是好几百万的钱，那岂不是显得苗人风很脑残？帐当然不能这样算，能够吃下这么大笔金的玩家是有限的，苗人风也不可能几万金几十万金的卖，而能够吃下这么大宗货的玩家，不是不差钱，而是就特么的差钱。

    沈破虚买下神暗卫都是向银行贷款的，还特么用了分期付款，可见丫得多穷啊！再说，1比20的兑换率也只发生在小额交易，大额交易实际上会跌得更厉害，1比30都有可能的。

    游戏里肯定不可能有那么多的黄金，10亿属于金票，不是真的金子，也没有哪个家伙会兑换，谁要敢跟贞观钱庄说，老子要兑换10亿，贞观钱庄保证掀桌子，这特么是赤果果的挤兑啊！当然，贞观钱庄的资产肯定超百亿甚至更多的，就算是苗人风这种智商欠费的也知道，资产归资产，现金归现金。

    “我拷”，站在邮局里胡思乱想了两分钟，沈破虚就有了回信，由于沈破虚不是在主城内，因此，丫的邮资是苗人风来付的。苗人风一打开就看到10几个省略号，这让他气得要吐血，这特么就是十几块钱啊！

    由此可见，玩家们为什么宁愿冒着泄露情报的危险，也要跑到“信风快马”的驿站写信，这万一碰到哪个心怀怨念的，直接给丫几千上万的省略号，那不得破产啊！而且，邮差特么只去官道能去的地方，其余的地方是不送信的。

    但信风快马表示只要你丫不是在茫茫大海或者空中飞，他们都会把信送到的，当然，时间上会有些慢，信风快马是黑道势力嘛！又不是系统。

    “所以说，国营企业都是店大欺客啊”，苗人风吐槽道，除了十几个省略号，沈破虚倒也没有多废号，回了两个字“不行”，尼玛，不行是什么意思？

    “你居然这都看不懂，一个省略代表我的无奈，十几个省略号，你说我的无奈有多深？”

    “你特么有什么无奈？请帖又不用钱。”

    “麻的，我的登基典礼，不是江湖名宿，不是榜上有名，是没资格参加的，你以为一派掌教的登位是菜市场卖唱吗？”

    花了将近两百块钱，苗人风心疼的不行，麻蛋，不写了；恨恨的离开了邮局，随意的在邺城街道上晃荡，也没有观赏什么风景。

    城池街道什么的自然没有什么风景可看的，但青楼、赌坊、角武场等等娱乐场所，还有那些狗大户的庄院等等，却有极强的观赏性；一些玩家仗着有轻功，经常偷入大户人家的庄院游览，不用门票就能欣赏到风景，真的很酸爽。

    沈破虚是非常在乎苗人风来不来参加典礼的，但前提是苗人风必须光明正大的来，偷偷摸摸的来算个卵？这相当于没参加啊！要知道，请到的名人越多，越能衬托沈破虚的交友广阔，江湖地位等等，也会让天下武者知道，丐帅果然知交遍天下，没事就不要惹丐帮。

    如果苗人风愿意亲自来，沈破虚肯定会率领帮中最重要的人物迎接的，谁不知道苗人风是“三千年方出世的天才”，谁不知道苗人风能够干的怀素流鼻血，谁不知道苗人风是江湖年轻一代的领头羊，只要苗人风来，沈破虚的份量就更重，也更能让江湖同道们忌惮。

    不过，苗人风其实是双刃剑，万一别人觉得沈破虚跟苗人风是穿一条裤子的基友，以后苗人风做了什么天怒人怨之事，又或是很多势力想建灵池的话，就会搞一搞丐帮，让沈破虚供出苗人风的下落，所以说，沈破虚其实也是很纠结的。

    好在如今不用纠结了，苗人风这货肯定是不敢以真面目来的，沈破虚自然是损上几句，以示自己很看重苗人风，反正花的是苗人风的邮资，能坑一把苗人风，真心不容易啊！

    寻了个偏静小巷，苗人风翻书查阅，最新的消息，他自然是不知道的，但复制了整人神衣院的档案，将一个房间那么大的真物袋都堆满，苗人风要查以前的资料，那肯定是很方便的，他要找一找哪个落魄的门派，跟丐帮有渊源。

    这是一间只有五六个桌台的小吃店，店主是一个绑着白头巾的老者，除了他之外，就是一个较为年轻机灵同样绑着白头巾的伙计；白头巾倒是谁都可以绑，但若是白头巾上还绣着一只“鸡”的话，那这白头巾就有来历啦！

    “白景教”是前秦国宗之一，但这个国宗与十字雨花宗的情况类似，也是被其余国宗干的失去国宗身份的。与十字雨花宗仅仅被驱逐不同，白景教是被定义为“妖派”，但凡带上“妖”这个字，都属于人族共敌的，所以，白景教就被干得菊花残。

    前秦灭亡后，大隋王朝成立，前朝的“妖派”并不一定就是现朝的“妖派”，因此，白景教又出来蹦哒；但大隋朝的国宗中还有几个前秦朝的，只是改头换面罢了，所以，白景教没蹦哒几天，就又被按在床上一通乱干，这次被干的差点精尽，几百年都没有缓过气来。

    太玄王朝的国宗就没有前隋朝的余孽改头换面，白景教又可以出来蹦哒，只是此教派似乎被干的有些怕了，虽然太玄王朝的国宗没有干它，此教的弟子却总喜欢偷偷摸摸，鬼鬼祟祟的行事。

    错非苗人风身上有神衣院的各种奇葩档案，否则，看到绣着“青鸡”的白头巾时，还真不知道这是“白景教”的标志性打扮。

    不过，苗人风也没有闲功夫理会“白景教”，他只是随意瞄了几眼后，就继续在“档案真物袋”里翻找，没有搜索程序就是麻烦啊！

    “百花宫的婆娘们已经出发了。”

    “是去幽郡参加丐帮典礼的吗？具体人员是谁？”

    “明面上的太上走了三分二，百花宫宫主也去。”

    “你确定百花宫的灵池还没有竣工？”

    “没有鬼骨出现，肯定是没有竣工。”

    在苗人风专心翻找档案时，一伙人进来，瞄了一眼苗人风，没有察觉出他身上有内力波动，以为这就是一个普通年轻人；因此，也就没有再注意苗人风，凑到柜头边的桌台，掌柜提着椅子坐到店门外，店伙计却是坐上了桌边，显然是个重要人物。

    这些家伙都是后天武者，不能传音入密，尽管压低了声音，声音也仍然清晰的传入到苗人风耳中，苗人风夹了粒花生扔进嘴中，“啧，江湖杂事真多，走到哪都能遇到事”，苗人风其实很想躲起来的，他都被敌人们算计怕了。

    智商欠费，不断的掉坑，武功再高也怕啊！

    但这货又耐不住寂寞，好奇心也重，临阵应变快是优点，也是他“人来疯”评价的原因，只要发现事情不对，他能够极为果断的做出选择；当然，那也是事到临头时的表现，没有事到临头，这货基本上属于粗心大意，行事欠虑的作派。

    智商欠费又不是智障，苗人风也是懂的思考，此时，他就在想“罪域的坑是有预谋的，总不能百花宫之事也是有预谋的吧？若真这样，那哥也认了，不参加丐帅的登基典礼，赶紧去扶风郡放羊。麻的，总有基佬要害朕啊”。

    沈破虚的登基典礼要在10天的，苗人风去的话，几个小时长途奔跑就能到达，时间很充裕，因此，他继续听那几个“白景教”的家伙在商量，他倒是真好奇，白景教不去找仇人捅菊花，怎么会看上了百花宫。

    百花宫虽然总体实力在国宗属于垫底，但人家有男人啊！枕头风一吹，正邪十四国宗起码有十宗会出来替丫撑腰的，其中就有吃肉喝酒却戒色的“少林”派。

    “此事若成，我教回归就无障碍。”

    “白景日月明，帝照万疆土。”

    “白景日月明，帝照万疆土。”

    “我拷，什么东西又乱入了”，苗人风挠了挠头。

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    白景教也是十圣百部之一，十圣百部就是“玄道百宗”，能有国宗称号，一般都是从“百宗”里混出来的。十圣各有帝统，百宗也有圣统，往上延伸就有帝统，白景教是名圣统所部，而名圣又自承是“白帝”传统，所以，白景教就尊“白帝”为帝统，尊“名圣”为圣统。

    帝曰：食不可尽，穿不可尽，说不可尽；可懂、可做、可耐。

    这是白帝说里的一篇，名为“四不三可”，名圣解释为“万事万物不可尽，万事万物皆可懂”，所以，“日月明，照万疆”这特么不是“白帝”的帝统啊！

    帝曰：日照，妄心死，真心明。月照，客气死，元气明。日月照，万疆圆。

    这个帝是“黄帝”，说的是“人不要有虚妄的心思，要明白自己的本心所在，不要因为外在因素的影响，而怀疑自我的能力与价值；当人拥有本心又自信时，则天地万疆皆可去”。

    五帝时期还是在打战的，不管哪个“帝”的说，都是在鼓励人族自强不息，不要畏惧之类的，反正就是拼命的灌鸡汤，喝吐了不要紧，打得过武兽就行。

    等到了十圣时期，人族仍然跟武兽撕\/逼，但人族已经占了极大的优势，可天地灵气稀薄，所以，十圣要创建武功体系。

    创建武功体系总得有来历不是？

    “猴子偷桃”这么阴的招式都有来历解说，十圣这样高逼\/格的人物，又怎么可能不引用更高逼\/格的五帝、三皇？

    但三皇没有这说那说的，三皇时期是人族最艰难的时期，那时谁要是不上战场，三皇哪会跟丫说妄心死，真心明，直接一巴掌拍死了，反正不上战场也是成为武兽的食物。

    当时也没有这样懦弱的人族成员，但凡能够修炼的，都是坚定的“捕兽人”，因此，三皇才留下至今仍然引导人族修炼的灯塔——三皇心典，总纲就是“人即天地，人即天道”。

    十圣的武功体系中的心法，就是从“三皇心典”中不断肢解出来的，才有了后来的“玄道百宗”。

    五帝时期，人族的人口已经很多，占下了如今的东陆大片领土，人一多就奇葩多，五帝时期虽然也是天天打战，但五帝更多的负起教化人族的责任，所以，才有“五帝说”的著作流传下来。

    十圣创建武功体系时，结合的三皇心典的修炼，五帝说的教化，让修炼即具有清晰的等级脉络，又有这套武功的思想；也就是，你丫用猴子偷桃，顺手牵羊等这样招式时，是因为对方太阴险，所以你才用断子绝孙腿，又因对方偷了你的东西，你才顺手牵羊。

    当时的武者动手都是“武出有名”，也就是，我打你的这套武功是有正义的，我不是随便用这套武功打你，而是你的行为触犯了某种禁忌，所以，我要用这套武功来干你，简单的说就是“你的美丽是个错，我必须用大棒啪啪你”。

    由此也发生了很多奇葩的事情，人的精力有限，哪里可能学到全部的武功，因此，碰到某件事情时想主持正义，然后发现，卧槽，我没有应对这件事情的武功啊！然后，丫也不纠结，“武出无名”，那就不管，撒丫子走人。

    如今自然没有什么“武出有名”这么逗\/逼的事情，当然，那是在十圣破碎虚空之后。

    圣百部，也就是玄道百宗，当时的百宗大佬们，将武功中渗杂的名义抽取出来，形成一整套的理论，也是如今各宗各派的“宗义”雏形。

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    话题扯回来，苗人风认为如今的白景教应该是被前秦、前隋国宗“啪啪”的太狠，改头换面，虽然仍然信白帝，却把黄帝的概念给掺杂了进去；现在是没有问题，如果有天白景教真的奋起当上国宗，那就绝\/逼会是个污点，很有可能被踢出国宗行列。

    等那几个白景教的人离去后，苗人风坐了一些时间才结帐离去，他已经将一种名为“千里香”的道具弹到其中一人身上，顺着香味就能追踪到；在城池里，到处都是人，武者也多，气息波动会被影响到，所以，用这种香料来追踪还是妥当的。