第五卷 江淹浦畔呤离魂，千里行色苦愁人 第七十三章　无人活着回来

    “山。”

    “林。”

    “径。”

    “溪”。

    被柳飘嫣笑称“见机的早”的老头，带来了三个老兄弟，二话不说就施展“气势”，他们个人铸就的气势很寻常，但四个掌握了“气势联击阵”；换个意思说，四个人在一起时，他们的气势才是完整的，而这种“合击气势”是极为厉害的。

    柳飘嫣被苗人风一脚踹出去，避免陷入“山林径溪”气势中，他则站于其中，山势形成重压，林势形成视听干扰，径势迷乱方向，溪势减缓移动。“山林径溪”气势布出来后，携带的各种特效就瞬息之间淹没苗人风。

    “罡煞真身”就是“罡煞”双碑交错形成护罩，可单一罡或单一罡，亦可五罡或五煞，也可罡煞同加于身；“波波波”如气泡破灭的声音在苗人风身上响起，“山林径溪”形成的特效全被“罡煞真身”击破。

    四股劲气如林般袭来，如山般的重力从天空坠落，如溪流般的劲气缠绕往苗人风的下盘，一股奇特的劲气穿梭于三种气势中，令它们的攻击角度变得飘忽起来；若隐若现的锁定，无时不刻捕捉着苗人风，但“罡煞真身”加上“獬豸真目月”，让这一切都徒劳无功。

    獬豸真目月能够看清敌人的攻击、闪避、移动等等轨迹，貔貅百解日则是分解敌人的武学，找到破绽与漏洞；两者的作用是不同的，獬豸真目月能够让苗人风知道，敌人是从哪个方向、角度攻击过来，貔貅百解日却是分析敌人的心法、武学等等。

    单凭“罡煞真身”，苗人风就立于不败之地，除非敌人同样拥有罡煞双碑、罡煞源核，彼此之间抵消掉，若是敌人没有达到这种程度，就首先要击破“罡煞真身”形成的“防御”，然后才能谈其它的攻击。

    苗人风大小战斗无数次，他也渐渐明白了，武学、气势、意境再花样百出，归根结底还是“气”的纯不纯正，以及“气”的种类、储量；若是没有这些“气”，武学、气势、意境也是中看不中用的。

    “山林径溪”四叟铸就的气势属于“真身势”，也就是以自身内力消耗，拟化出“山林径溪”的威能；苗人风的“八兽刃”属于“兵器势”，也就是消耗自身内力，拟化出一把“兵器”，然后发挥出“气势”威能，除此之外还有“具势”、“类势”等等。

    四叟面面相觑，活了几十岁，要是看不出那戴着金色骷髅面具的家伙很轻松，他们四个七十多岁的老头干脆自杀算了；因此，四叟没有再打下去，收手后并排而立，望着苗人风，林叟说：“阁下是哪位前辈？”别看他们都七十多岁，但江湖上长的年轻还特么老过他们的人，真的不在少数的。

    四叟虽然是先天，但他们突破先天的时候，已经过超五十岁，因此，无法保持年轻的模样，当然，在精力上仍然很年轻的，怎么说，先天也是能活到一百五十岁的。

    “我倒是想知道，是谁请你们出山的。”

    虾夷岛在十字雨花宗还没有搬迁上来时，也是有些人生活的，虾夷四叟就是当地豪强；若是十字雨花宗没有搬上虾夷岛，这四叟估计也就是半退隐的状态，但现在估计也是被什么人请出了山。

    四叟自然不会说是谁请他们出山，只是赔罪，虾夷四叟属于一心修炼的人，好事做的多，坏事一件没做，苗人风也不好杀他们，挥挥手就放他们离去，林叟传音靠诉苗人风，“前辈，最近虾夷岛的环境很古怪，我们并非要杀你，而是见你打扮古怪，想擒下你问个清楚。”

    环境古怪？那肯定是彰化山“灵塔”正成形的原因，先天武者对天地能量的波动有很强的感应，虾夷四叟在虾夷岛生活了几十年，感应就更加的敏锐。

    “但是血婴跟灵塔之间有什么关系吗？还有，之前前辈跟柳飘嫣，都对血婴有所感应，这两者之间又有什么关系？”

    “麻的，别搞这么复杂行不行？哥这智商，真的应付不来啊”。

    应付不来也要破着头皮上啊！这是没办法避开的事情，他必须坚守到灵塔“异相”消失。

    灵塔会产生什么样的异相？就算是在白天，也能看到彰化山方向出现“五行气”，也就是“金、木、水、火、土”形成的五罡之气，紧接着，风起云涌，雷电交加。

    有句很古老的台词是这样的，“我的意中人是个盖世英雄，有一天，他会披着金甲圣衣，驾着七彩祥云来娶我，我猜中了开头，却猜不到这结局。”

    苗人风表示，老子连开头都特么没有猜中啊！

    在五罡四煞异相出现时，一个身皮金甲圣衣，头戴王冠的骷髅，驾着七彩骨龙浮现在彰化山上。

    如此异相，只要不是瞎的就能看到，自然是要来察探清楚，十字雨花宗、雨虾宴的英雄们，一呼拉全往彰化山方向前进。

    彰化山方向只是泛指，并不一定说就是在彰化山上，当然，如果兽宗真传“程舟”没有把沈破虚的话听进去，那数千上万人要去的地方肯定是“彰化山”；但程舟却是听进去，在布置好“移幻机关阵”后，才将灵塔建造的最后一个程序完成。

    因此，真正灵塔异相实际上被转移到了附近一座山上，沈破虚当时布下的陷井，就在“移幻机关阵”的必经途径，跑在最前面的立即就中招。

    “禁武阵。”

    “轰”。

    苗人风这次也是下了血本，埋下很多禁内玉石，又埋下霹雳弹，霹雳弹对陷入阵中之人伤害也是有限的。但各种负面属性，却也因为中伏者无法动用武功，而纷纷中招，一时间，爆炸声络绎不绝，波及范围极大，也让后面的人不得不停下来。

    见机关陷井被触发，暗中的沈破虚点了点头，带着诸多基友迅速离去，尽管他也很好奇彰化山上究竟建造的是什么，却因为欠了苗人风很多人情，此时也就没有去探究。

    另外，他也怕苗人风还有别的凶残手段，连禁武石这么难搞到的物品，苗人风都能一次性拿出50块，游戏中还有更多比“禁武石”厉害的物品，苗人风这家伙神秘兮兮，门路又广，搞不好去探究的话，把命送在那里。

    雨花宗的高层得到禀报的时间有点晚，但来的速度却是不慢，掌教“元稹”一脸的凝重，周围聚集着雨花宗的太上，弟子代表等人。

    “掌教，那异相与三藏墓中的77号墓室内的骨怪极为相似。”

    “77号墓室？”元稹显然是第一次知道。

    元落青鹤并没有去过77号墓室，但雨花宗有弟子去过，出来时跟他说了这件事情，并且详细描术字77号墓室中的情况；因此，在看到异时，元落青鹤就觉得有点熟悉，等旁边有师弟提醒后，他才想起来，赶紧向元稹汇报。

    “那不是骨怪，那是妖灵”，元稹说道。

    “掌教”，太上们喊道，显然是在阻止元稹继续往下说，元稹摆了摆手，“这样的异相都出现，说明妖灵现世是迟早的事情，让他们知道，也好多加防范。”

    周围的弟子们纷纷竖起耳朵，以免漏听了一个字。

    “妖灵是由人族先天武者遗骸与纯血武兽的兽灵形成的，它最早出现于万年之前，也就是三皇时期第一代先天武者战死之时；有些古籍说妖灵是三皇制造出来的，这并不属实，妖灵是在战场上突然形成的，妖灵出现时，并没有攻击人族或武兽族，而是四处游走。”

    “刚开始，人族与武兽族都没有将妖灵之事放在心上，随手灭掉的事情嘛！但随着妖灵的数量越来越多，两族就发现整个天地环境开始恶化；刚开始还以为是战斗太过激烈，但两族也无法就此罢手，其实人族开始是很弱的，只想争取独立的机会，并没有争夺整个天地的想法。”

    “在发现天地环境恶化时，三皇也曾向当时的兽皇提出休战，兽皇没有回应，战争继续，天地环境恶化最受伤害的是武兽族，它们的整体实力随着时间推移不断下降，这才使得人族越打越顺手，将武兽族的主体不断的驱逐。”

    “妖灵虽然不伤害武兽与人族，但它们无时不刻都在吞噬着天地灵气，令武兽族与人族奇怪的是，它们吞了那么多灵气却没有反馈给天地，那这些灵气跑哪里去了？如今的罡煞星三种气脉，实际上就是妖灵吞噬灵气后，将它们储存在地底的。”

    “武兽族真正退往北陆的时间是在五千多年前，也就是五帝末期，十圣初期，当时天地灵气已经稀薄，妖灵的数量也将近百万，但它们分散极广，行踪飘忽；随后的战争，已经是人族独力追杀妖灵，但灵气的稀薄，也让人族的整体实力变弱，妖灵没杀多少，人族强者却是死伤无数。”

    “一直到十圣创建武道体系，人族才恢复元气，而武兽族也组建了一次反攻，由于人族忙着清除妖灵，武兽族的反攻很顺利，重新占据了西陆，等人族腾出手来，武兽族也完成了对西陆的控制。”

    “十圣远征西陆时，其实并没有遇到多大的抵抗，因为武兽族突然又退回了北陆，具体原因应该是无法再适应当时的环境；因此，有猜测说，北陆是一片灵气充沛的大陆，但几千年下来，始终无人找到北陆，近百年前好象有人找到，却是无法回来。”

    “苗人风”，有弟子喊道。

    元稹点了点头，“三千年才出世的天才，就是指从北陆活着回来的人，苗人风就是这个天才，至于为什么偏偏是三千年，十圣时期结束就在三千年前，此后无人破碎虚空，无人从北陆活着回来。”