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三千公里开外的东七二五区阴云密布，真正核心区域的东九二七区却是阳光正好。灵魂披风进入非干涉状态，与大洋水汽一起，在云层与海平面上下轻微拂动。
起伏的波涛上，武皇陛下沐浴着阳光，心情似乎还不错，对罗南的做法，基本也持肯定态度：“也还可以吧。但你应该明白，哪怕他们互信有问题，出现一些破绽，也是临时的。”
“那是当然。”罗南现在很看得开，“他们能联系，且联系这么久，必然有相对长久的根基。否则只是一个‘深蓝世界’，这么大的利益，就足够让两边翻脸了。不是这种情理之中的‘渗透’能颠覆的，这应该还算不上背刺。”
武皇陛下微微点头：“如果你想生事，以小搏大，就要抓住机会窗口……”
“我想抓机会，但也要能靠上去啊。”
罗南为什么转过来和武皇陛下交流，就是因为在这种当口，有一个现实问题，必然尽快拿出解决方案。
“别的不说，‘距离感’这东西，‘开垦团’是真的拿捏住了。他们距离地球最近的也是中、低轨道空间站。嗯，近地轨道上的，仍然都是土著；中轨道上才有少数几个观测者，可那已经是几千、上万公里开外了，接触不到啊。”
说着，罗南就大发感慨：“要么说金窝银窝不如自家狗窝，‘内地球’封闭是封闭了，可在那边事情都还好办，‘外地球’就超麻烦。陛下，你的‘凝水环’，寄托灵魂力量是好，但环境受限啊……有没有更好的办法？”
这里涉及他“灵魂披风”的一些根底，但也无所谓了，层次也就那样，武皇陛下也肯定清楚。
武皇陛下又瞅他：“你说的好办法是指？”
罗南也不绕圈子了，这是他早就计划好，要在“奔现”期间询问武皇陛下的，如今事情搞这么大，再没什么可扭捏的，找到个契机，也就问出了口：“咳，冒昧相询，其实我也憋了好久——您到底是怎么过来的？”
武皇陛下没有立即回应，只是笑吟吟地看他。
罗南厚着脸皮继续问：“陛下你看啊，我是被您引到了春城那边，到了火山区战场遗迹，从那里找了个空隙，还要用灵魂投影才过来的，又折腾又麻烦，还顶了个‘汪勇’的皮囊，惹您嫌弃。结果您是轻轻松松……”
武皇陛下打断他：“你怎么知道，我轻轻松松？”
话术，话术啊！
罗南这话只能藏在心底，正要再讲，却听武皇陛下一笑：“且不说轻松与否，这个可是最顶级的秘密，绝不能轻传于人。”
话音入耳，罗南就是眼前一亮：“不轻传，那就是可以传喽？”
武皇陛下摇头，便在罗南心中微沉之际，轻笑道：“不是说敝帚自珍，而是这东西不容易上手……这样吧，咱们交换个情报。”
“什么？”
“你前段时间突然撼动‘披风’，用的什么手段？”
“哪次？”
武皇陛下就用很危险的视线盯过来。
罗南不敢开玩笑，连忙答道：“您是说上次在湖城？肯定就那一次啊。”
实在是他心中“披风”的概念有些杂，“灵魂披风”是披风，“破烂神明披风”是披风，“披风”APP还是披风……当然现在来看，后两者很大程度上可以关联起来。
而武皇陛下关注的，肯定是遮护“内地球”的“破烂神明披风”，那个曾经以爷爷为支点，现在则与罗南密切勾连，疑似与“梦神孽”有直接联系的神秘屏障。
罗南没有再七拐八绕，直接道：“那次也是我稀里糊涂，用了‘大通意’锤击……陛下您竟然不知道？”
很多时间，武皇陛下都给人一种“无所不知”的感觉，起码在修行领域是这样，完全覆盖罗南的认知范围。
历史层面么……也就是上回说起阍君“父子之战”才破功。
现在又提这个问题，罗南由此知道，这位大概率是对“孽劫世”期间的含光星系、天渊遗族缺乏足够认识，但又挺感兴趣的样子。
感兴趣好啊！
果不其然，武皇陛下又问：“大通意……很有名吗？”
“呃，这个，我现当代史不好，不太清楚。”
不管怎样，武皇陛下动问，又是这样一个难得的交流契机，罗南就认真梳理了一下他所知道的信息，向武皇陛下交待相关内容。主要是阍君研究、发表“礼祭古字阐根本法二十七意”的背景、立意，引发学界争论发展的来龙去脉等，当然也不忘将“二十七意”的具体内容给陈述一遍。
他肯定是用礼祭古字发音，否则难以传达其中的真意。
武皇陛下很耐心听他讲完，期间倒是看不出有什么想法，直到罗南将阍君最初版本的“二十七意”念完一遍，才轻啧道：“阍君啊……那还真是意料之外。”
“啊？”
“探索古往今来一切大能者在个体和种群生命进化上的探索路线……虽然是简化版。”武皇陛下重复了一遍“二十七意”的立意，忽尔一笑，“这是模仿古神、新神、神人交感传承所作，再粗糙浅薄，也不是泛泛而论，更要拿礼祭古字承载，定下规范，吃力不讨好，没想到他还有这种善心？”
“善心？”
“虽难免东施效颦，但能梳理整合，就是遗传种这边的真传功德，殊是不易。你也是懂‘礼祭古字’的，应该知道，一个对应大能和相应历史事件的词汇，有没有规范、能不能验证，当是天差地别。”
以前罗南是不知道、起码是不敏感的。
但自从他与“披风”APP交流时，用错了“湛和之主”的专有名词，从研究“湛和之主”与“梦神孽”在地球及周边时空的关联性，一竿子支到了“孽劫世”成形之初，“从含光星系到地球”这一宇宙级事件的变化轨迹，差点儿被海量信息狂潮撑得暴死当场，这里面的要害之处，他就非常清楚了。
“唔，好像是……”
“当然是。虽然他做得粗糙，谁都能看出来不妥，但最起码他斟酌、限定了大致范围，本来应用者要死的，现在可以不死了；本来大君才能用，现在天人级别的冒一定风险也可以尝试……只要用的人多、死的人少、收益大于代价，人人模仿、代代相继，传承不就有了么？‘真传’之理便在其中了。”
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起伏的波涛上，武皇陛下沐浴着阳光，心情似乎还不错，对罗南的做法，基本也持肯定态度：“也还可以吧。但你应该明白，哪怕他们互信有问题，出现一些破绽，也是临时的。”
“那是当然。”罗南现在很看得开，“他们能联系，且联系这么久，必然有相对长久的根基。否则只是一个‘深蓝世界’，这么大的利益，就足够让两边翻脸了。不是这种情理之中的‘渗透’能颠覆的，这应该还算不上背刺。”
武皇陛下微微点头：“如果你想生事，以小搏大，就要抓住机会窗口……”
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罗南为什么转过来和武皇陛下交流，就是因为在这种当口，有一个现实问题，必然尽快拿出解决方案。
“别的不说，‘距离感’这东西，‘开垦团’是真的拿捏住了。他们距离地球最近的也是中、低轨道空间站。嗯，近地轨道上的，仍然都是土著；中轨道上才有少数几个观测者，可那已经是几千、上万公里开外了，接触不到啊。”
说着，罗南就大发感慨：“要么说金窝银窝不如自家狗窝，‘内地球’封闭是封闭了，可在那边事情都还好办，‘外地球’就超麻烦。陛下，你的‘凝水环’，寄托灵魂力量是好，但环境受限啊……有没有更好的办法？”
这里涉及他“灵魂披风”的一些根底，但也无所谓了，层次也就那样，武皇陛下也肯定清楚。
武皇陛下又瞅他：“你说的好办法是指？”
罗南也不绕圈子了，这是他早就计划好，要在“奔现”期间询问武皇陛下的，如今事情搞这么大，再没什么可扭捏的，找到个契机，也就问出了口：“咳，冒昧相询，其实我也憋了好久——您到底是怎么过来的？”
武皇陛下没有立即回应，只是笑吟吟地看他。
罗南厚着脸皮继续问：“陛下你看啊，我是被您引到了春城那边，到了火山区战场遗迹，从那里找了个空隙，还要用灵魂投影才过来的，又折腾又麻烦，还顶了个‘汪勇’的皮囊，惹您嫌弃。结果您是轻轻松松……”
武皇陛下打断他：“你怎么知道，我轻轻松松？”
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罗南这话只能藏在心底，正要再讲，却听武皇陛下一笑：“且不说轻松与否，这个可是最顶级的秘密，绝不能轻传于人。”
话音入耳，罗南就是眼前一亮：“不轻传，那就是可以传喽？”
武皇陛下摇头，便在罗南心中微沉之际，轻笑道：“不是说敝帚自珍，而是这东西不容易上手……这样吧，咱们交换个情报。”
“什么？”
“你前段时间突然撼动‘披风’，用的什么手段？”
“哪次？”
武皇陛下就用很危险的视线盯过来。
罗南不敢开玩笑，连忙答道：“您是说上次在湖城？肯定就那一次啊。”
实在是他心中“披风”的概念有些杂，“灵魂披风”是披风，“破烂神明披风”是披风，“披风”APP还是披风……当然现在来看，后两者很大程度上可以关联起来。
而武皇陛下关注的，肯定是遮护“内地球”的“破烂神明披风”，那个曾经以爷爷为支点，现在则与罗南密切勾连，疑似与“梦神孽”有直接联系的神秘屏障。
罗南没有再七拐八绕，直接道：“那次也是我稀里糊涂，用了‘大通意’锤击……陛下您竟然不知道？”
很多时间，武皇陛下都给人一种“无所不知”的感觉，起码在修行领域是这样，完全覆盖罗南的认知范围。
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现在又提这个问题，罗南由此知道，这位大概率是对“孽劫世”期间的含光星系、天渊遗族缺乏足够认识，但又挺感兴趣的样子。
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他肯定是用礼祭古字发音，否则难以传达其中的真意。
武皇陛下很耐心听他讲完，期间倒是看不出有什么想法，直到罗南将阍君最初版本的“二十七意”念完一遍，才轻啧道：“阍君啊……那还真是意料之外。”
“啊？”
“探索古往今来一切大能者在个体和种群生命进化上的探索路线……虽然是简化版。”武皇陛下重复了一遍“二十七意”的立意，忽尔一笑，“这是模仿古神、新神、神人交感传承所作，再粗糙浅薄，也不是泛泛而论，更要拿礼祭古字承载，定下规范，吃力不讨好，没想到他还有这种善心？”
“善心？”
“虽难免东施效颦，但能梳理整合，就是遗传种这边的真传功德，殊是不易。你也是懂‘礼祭古字’的，应该知道，一个对应大能和相应历史事件的词汇，有没有规范、能不能验证，当是天差地别。”
以前罗南是不知道、起码是不敏感的。
但自从他与“披风”APP交流时，用错了“湛和之主”的专有名词，从研究“湛和之主”与“梦神孽”在地球及周边时空的关联性，一竿子支到了“孽劫世”成形之初，“从含光星系到地球”这一宇宙级事件的变化轨迹，差点儿被海量信息狂潮撑得暴死当场，这里面的要害之处，他就非常清楚了。
“唔，好像是……”
“当然是。虽然他做得粗糙，谁都能看出来不妥，但最起码他斟酌、限定了大致范围，本来应用者要死的，现在可以不死了；本来大君才能用，现在天人级别的冒一定风险也可以尝试……只要用的人多、死的人少、收益大于代价，人人模仿、代代相继，传承不就有了么？‘真传’之理便在其中了。”
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